{"id":4149,"date":"2016-12-30T11:30:10","date_gmt":"2016-12-30T10:30:10","guid":{"rendered":"http:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/?p=4149"},"modified":"2017-01-03T14:10:45","modified_gmt":"2017-01-03T13:10:45","slug":"santa-famiglia-di-gesu-maria-e-giuseppe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/2016\/12\/30\/santa-famiglia-di-gesu-maria-e-giuseppe\/","title":{"rendered":"30 dicembre: Santa Famiglia di Ges\u00f9, Maria e Giuseppe"},"content":{"rendered":"<p><strong>In breve: La famiglia come profezia<\/strong><br \/>\n&#8211; La famiglia cristiana come profezia del compimento<br \/>\n&#8211; ambivalenza delle diverse esperienze familiari<!--more--><br \/>\n&#8211; una linea di sviluppo nella storia della salvezza<br \/>\n&#8211; verso la pienezza dell\u2019amore familiare<br \/>\n&#8211; aprire lo sguardo sul male a cui tutti si rassegnano<br \/>\n&#8211; prendersi cura e proteggere i propri cari<br \/>\n&#8211; Sapremo accogliere le sfide del presente?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h3><strong>Quotidianit\u00e0 che annuncia e trasfigura<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Una crisi gi\u00e0 antica<\/strong><br \/>\nLe parole del Siracide, che invitano ad onorare e rispettare i genitori, suonano oggi con vigoria nuova, in un clima culturale completamente differente. Non si tratta infatti di una semplice compilazione di temi tradizionali, come a prima vista potrebbe apparire. Il sapiente, che fa tesoro dell\u2019esperienza degli antichi, si trova davanti a situazioni nuove: nel contesto ellenistico degli ultimi secoli prima di Cristo, sta avvenendo un allentamento delle strutture tradizionali.<br \/>\nVale ancora, nel nuovo contesto, il rispetto dei figli per il padre e la madre? Che cosa significa in un\u2019epoca di transizione il comandamento antico, nato in una societ\u00e0 rigida e patriarcale? Il punto critico sta nella seconda parte del brano: \u201cFiglio, soccorri tuo padre nella vecchiaia&#8230; sii indulgente, anche se perde il senno\u201d (<a href=\"http:\/\/www.bibbiaedu.it\/bibbia2008\/Sir%203%2C12-13%26layout%3D3%26hs%3d2\">Sir 3,12-13<\/a>). La fragilit\u00e0 del genitore interpella vivamente la responsabilit\u00e0 del figlio. Nei nuovi tempi egli \u00e8 tentato di disinteressarsi, di seguire le nuove usanze. Il consiglio sapienziale segue una via differente: non lo strappo con il passato, n\u00e9 la semplice riproposizione delle strutture tradizionali. Ma la via della carit\u00e0 e della solidariet\u00e0.<\/p>\n<p><strong>Di fronte ai problemi della famiglia<\/strong><br \/>\nNotiamo l\u2019analogia con i nostri giorni: anche oggi non ci sono pi\u00f9 strutture sociali che impongano il rispetto e la custodia dei genitori. Anzi, sembra piuttosto che si favorisca il distacco generazionale e il conflitto tra le et\u00e0. \u00c8 una libera scelta amare o non amare il padre, rispettare o non rispettare la madre. Notiamo il paradosso: ci\u00f2 che un tempo poteva considerarsi tradizionale e scontato, oggi pu\u00f2 apparire come rivoluzionario e controcorrente. Da sempre l\u2019esperienza della famiglia, nella variet\u00e0 delle sue relazioni (genitori-figli, fratelli e sorelle, marito e moglie, crisi e tradimenti) presenta una ambivalenza, una incoerenza di fondo tra i principi enunciati e la realizzazione pratica. Ma da sempre l\u2019ascolto della Parola divina conduce a individuare la linea della solidariet\u00e0 e della misericordia, che prevale sull\u2019egoismo e sulla distruzione dei rapporti.<\/p>\n<p><strong>Dare anima, dare vita<\/strong><br \/>\nAnche la lettera di Paolo ai Colossesi, mentre trae le conseguenze dall\u2019evento di grazia del Battesimo, mostra come l\u2019accoglienza della pace di Cristo (<a href=\"http:\/\/www.bibbiaedu.it\/bibbia2008\/Col%203%2C15%26layout%3D3%26hs%3d2\">Col 3,15<\/a>) si attui nella comunit\u00e0 dei credenti, che imparano a compiere tutto \u201cnel nome del Signore Ges\u00f9\u201d (<a href=\"http:\/\/www.bibbiaedu.it\/bibbia2008\/Col%203%2C17%26layout%3D3%26hs%3d2\">Col 3,17<\/a>) e quindi anche a vivere in maniera nuova la comunit\u00e0 familiare. Le antiche strutture patriarcali (sottomissione della moglie, amore da parte del marito, obbedienza dei figli, cura genitoriale) sono vivificate, trasfigurate, ridefinite.<\/p>\n<p><strong>L\u2019opportunit\u00e0 del nostro tempo<\/strong><br \/>\nL\u2019opportunit\u00e0 che ci \u00e8 offerta nel nostro tempo \u00e8 appunto la rianimazione delle relazioni familiari, nella concretezza dell\u2019esistenza, nella libert\u00e0 e nella gratuit\u00e0. Ci\u00f2 avviene in moltissime situazioni, al di fuori dei riflettori e dell\u2019attenzione mediatica: figli che si prendono cura dei genitori anziani, genitori che con le loro risorse sostengono i figli in difficolt\u00e0 a causa della crisi, sposi che resistono alle fatiche della vita di coppia. Tutto questo avviene gi\u00e0 ora, nell\u2019indifferenza dei mezzi della comunicazione, o addirittura nell\u2019ostilit\u00e0 della cultura dominante.<\/p>\n<p><strong>Aprire gli occhi sul male<\/strong><br \/>\nNel Vangelo vediamo Giuseppe costretto a fuggire dalla strage minacciata da Erode. Da chi dobbiamo fuggire noi oggi? Il nuovo Erode non ha il volto di una persona, non compie stragi, non minaccia devastazioni, n\u00e9 \u00e8 facile trovare un Egitto in cui fuggire. Certamente, come l\u2019antico Erode, il nuovo Erode cerca il potere. Ma ha imparato a non perseguirlo in maniera grossolana e scoperta. Non cerca pi\u00f9 di costringere gli individui: piuttosto li accoglie, attirandoli a s\u00e9, facendo in modo che siano essi stessi a gettarsi nelle sue braccia. Perci\u00f2 promette successo, autorealizzazione, il piacere immediato, perfino aiuti alla famiglia. Il nuovo Erode non \u00e8 l\u2019economia, non \u00e8 la pubblicit\u00e0, non \u00e8 la politica, non si identifica con le nuove tecnologie; ma se ne serve per sostituire la gratuit\u00e0 delle relazioni con il vincolo finanziario delle prestazioni. Il vecchio Erode era turbato dalla prospettiva che un altro potesse prendere il suo posto; il nuovo Erode, senza volto, senza sentimenti, ma astuto manipolatore dei sentimenti, teme che le persone possano trovare il loro posto. Che vivano relazioni durevoli, che siano capaci anche di soffrire. Perch\u00e9 allora sarebbero persone, non numeri fluttuanti, conteggiabili, sfruttabili.<\/p>\n<p><strong>Verso la pienezza dell\u2019amore<\/strong><br \/>\nNon serve combattere il nuovo Erode: egli ha imparato ad usare scudi umani, a rendersi plausibile nascondendosi dietro i bisogni delle persone, dietro la sofferenza di chi non pu\u00f2 formare una famiglia, dietro la fragilit\u00e0 dei legami affettivi, dietro la fragilit\u00e0 delle persone. Ma tutto questo viene meno di fronte alla carit\u00e0: la famiglia credente pu\u00f2 accogliere e amare senza barriere ogni persona, anche nella sua fragilit\u00e0. Possiamo difenderci dal nuovo Erode creando oasi di vera gratuit\u00e0, di accoglienza reciproca, di carit\u00e0 viva, realizzata nella carne.<br \/>\nPerci\u00f2 la semplice custodia dei propri cari, la semplice vita quotidiana di dialogo e di relazione, la semplice gioia di volersi bene \u00e8, nel mondo attuale, profezia e impegno, muta contestazione di un meccanismo disumano che tende ad affermarsi nel mondo.<\/p>\n<p>(fonte <a href=\"http:\/\/www.chiesacattolica.it\/pls\/cci_new_v3\/cciv4_edit_info.edit_santo?p_pagina=29392&amp;RIFI=guest&amp;RIFP=guest&amp;p_data=30\/12\/2016\">chiesacattolica.it<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"In breve: La famiglia come profezia &#8211; La famiglia cristiana come profezia del compimento &#8211; ambivalenza delle diverse esperienze familiari","protected":false},"author":6,"featured_media":4150,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[128],"tags":[129],"acf":[],"aioseo_notices":[],"featured_image_url":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2016\/12\/Santa-Famiglia-1024x768.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4149"}],"collection":[{"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4149"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4238,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4149\/revisions\/4238"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/staging.tv2000.it\/beativoi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}